pertama2 wa kira game ini gampang2 aja eh ternyata bikin kesel juga,, hahah..

sedot aja nih gan,,

klik disini untuk downlod

cara pakainya:

1. instal Angry.Birds.Rio.v1.1.0

2. pake patch.exe nya->cari AngryBirds.exe

3. jalankan angry bird

4. masukan Serial di notepad nya ke aplikasi

5. selamat memainkan.. ^^

02. Aku sadar memang bukan teman yang sempurna untuk kamu.
Kesalahan dan kekhilafan. Selalu saja ada diantara kita.
Terutama aku yang sering ngerepotin kamu.
Met puasa dan Maafkan Lahir Batin.

03. Saat ramadhan menjemput
Ganti DISCOTIK dengan MASJID
INEX dengan KURMA
DJ dengan IMAM
SEXY DANCER dengan SAJADAH
ALKOHOL dengan SIRUP
SEKS dengan TADARUS
MAKSIAT dengan ISTIGHFAR
Selamat menjalankan ibadah puasa, semoga amal ibadah kita diterima oleh ALLAH SWT. AMIN ya Robbal Alamin….

04. Ijinkan saya bersajak
Untuk LISAN yang tak terJAGA
Untuk JANJI yang terABAIKAN
Untuk HATI yang berPRASANGKA
Untuk SIKAP yang meNYAKITKAN
Di hari yang FITRI ini, dengan TULUS HATI
Saya mengucapkan mohon MAAF LAHIR & BATHIN
Semoga ALLAH selalu membimbing kita Bersama di jalanNYA

05. Dalam hitungan jam kan kita jelang Ramadhan nan suci,
kami pintakan maaf setulus hati akan khilaf yang selama ini terjadi
Taqobalallahu minna wa minkum, mohon maaf lahir batin atas segala kesalahan saya.
Bagi yang melaksanakannya, saya ucapkan selamat menjalani ibadah Puasa Ramadhan.
Semoga amal ibadah kita semua diterima ALLAH SWT. [www.infoceria.com]

06. Adzan-adzan lari berseruan dari langit-langit rumah Tuhan
Tuntun jari-jari dosaku ke arah-Mu
Kutundukkan congkak kepalaku
Tak layak ku disisi-Mu
Gelimang noda dan dosa balut tubuhku dari semua rasa yang telah mati

07. Marhaban Ahlan wa Sahlan Ya Ramadhan 1431 H. Gema Ramadhan telah membahana, tanda kebesaran nyata Sang Khaliq dan patut mendapat bakti. Mari refleksikan diri dgn beribadah penuh iman, taqwa dan ikhlas. Atas segala khilaf dan alpa, mohon dibuka pintu maaf, agar khusyu’ dan tawadlu’ dlm mengharap RidhoNYA. Amin. MARHABAN YA RAMADHAN.

08. Tak ada kata seindah zikir
Tak ada bulan seindah Ramadhan
Ijinkan kedua tangan bersimpuh maaf untuk lisan yg tak terjaga
janji yg terabaikan, hati yang slalu berprasangka & sikap yang pernah menyakitkan.
Maaf lahir batin. Slamat menunaikan ibadah puasa

09. Dalam kesakitan teruji kesabaran
Dalam perjuangan teruji keikhlasan
Dalam ukhuwah teruji ketulusan
Dalam tawakkal teruji keyakinan
Hidup ini amat indah jika Allah menjadi tujuan
Selamat menunaikan ibadah Ramadhan

10. HARAPAN
Ketika semua gelap
segala upaya telah dilakukan
otak lelah diperas habis-habisan
kerja keras hingga kaki terasa menjadi tangan
dan tangan terasa menjadi kaki
Tapi hasil tak kunjung bersemi,
secercah harap tak juga mengunjungi,
semua terasa sia-sia,
dan kehancuran terasa di depan mata.
Disitulah iman kita dicoba,
tidak akan berputus asa
atas rahmat yang Allah yang Mahakuasa
kecuali orang-orang yang imannya sirna.
Teguh berharap rahmat Allah yang esa
bagi orang yang imannya tertancap kuat di dada

11. seti2k tinta jadi noda,
seti2k salah jadi dosa
bulan penuh berkah segera tiba
mari tekun ibadah di bulan puasa
marhaban ya ramadan,sambutlah dengan senyuman

12. Marhaban yaa Ramadhan,
pucuk selasih bertunas menjulang,
dahannya patah tolong betulkan,
puasa Ramadhan kembali menjelang,
salah dan khilaf mohon dimaafkan.
Selamat Menunaikan Ibadah puasa

13. Seiring terbenam mentari di akhir Sya’ban
tibalah kini bulan Ramadhan
Pesan ini sebagai ganti jabat tangan
tuk memohonkan maaf dari kekhilafan
Marhaban yaa Ramadhan [www.infoceria.com]

14. mari kta STAR hidup bru , SETTING niat, UP GRADE iman,BROWSING ilmu
SEARCING wawasan,DOWNLOAD pahala,APLOUD kebaikan,DELETE dosa
kumpulkn dalm BERANDA hati,simpan dlam PROFIL diri,jadikan STATUS abadi, ADD persaudaraan,tuk login masuk FACEBOOK… eh,,, masuk surga..selamat idul fitri 1431 H,,,
minal aidin wal faizin
mohon maaf lahir dan bathin..

15. Kalau hidup tanpa tujuan,
Kalau nafsu jadi pedoman,
Umur habis dalam pencarian,
Kebahagiaan menjauh dari pandangan.
Puasa saatnya benahi tujuan,
Untuk mengabdi pada Tuhan,
Agar diri diliputi kebahagiaan,
Hidup bermakna bagi sesama ciptaan

16. HiduP BagaiKan Roda Pedati
Kadang di aTas KaDang puLa di BaWah
Tak sLamanya HidUp iTu iNdah
seiriNg BerjaLannya haRi, buLan baHkan taHun
Tak terAsa Begitu BanyaK kesaLahan yang Kita Perbuat
Baik di SengAja Ataw pUn Yang Tak di seNgaja
MarHaban teLah tiba saaTnya kita MenSucikan diri
BukaLah pintu MaApH yang seBesar-besarnya
mEt Puasa Yah!!!!!!!

17. Jika cinta mu seindah bulan, Jangan biarkan dia tertutup awan, Jangan biarkan dia mendung, Jka cinta mu sejernih zam2, Maka hiasilah dengan iman, Bersihkan hati, sucikan diri, “ SELAMAT MENUNAIKAN IBADAH PUASA” [www.infoceria.com]

18. Jauh di mata dekat di hati,
Jatuh cinta jangan dihindari.
Entah bulan biasa maupun bulan suci,
Jangan lakukan tindak korupsi.

__________________________________________________________________________________________________

1. Bila dalam kata perbuatan tergores salah & khilaf, dgn segala kerendahan hati terucap mhn maaf setulus2nya. Selamat menunaikan ibadah puasa 1431 H

2. Ya Allah, muliakan & sayangilah saudaraku ini, bahagiakan keluarganya, berkahi rizkinya, kuatkan imannya. Berikanlah kenikmatan ibadahnya, jauhkan dari segala fitnah. amiin. “AHLAN WASAHLAN YA RAMADHAN 1431 H” mohon maaf lahir dan batin

3. Selembut embun dipagi hari, tengadah tangan sepuluh jari, ucapkan salam setulus hati, selamat menunaikan ibadah puasa di bulan Ramadhan, mohon maaf lahir bathin

4. Marhaban yaa Ramadhan, pucuk selasih bertunas menjulang dahannya patah tolong betulkan, puasa Ramadhan kembali menjelang, salah dan khilaf mohon dimaafkan. Selamat Menunaikan Ibadah puasa

5. Hari berlalu begitu cepat segudang aktivitas telah menguras tenaga & pikiran kita, hingga tanpa terasa hanya dalam hitungan berapa puluh jam lagi kita akan songsong fajar suci ramadhon yang akan mencuci lahir dan batin kita selama 1 tahun. Tapi sebelumnya dengan segala kerendahan hati, saya mohon maaf lahir dan batin, sebelum akhirnya kita akan berserah diri pada Allah SWT. Amin…

6. Assalamualaikum Wr..Buka hati dapat CINTA
buka fikiran …. dapat ILMU
buka mata…….cari Rizki…
& buka Handphone 1 pesan diterima
selamat menjalankan ibadah puasa, wish Allah give U the Best lives. I Pray… N Mohon dimaafin segala ksalahan2

7. Sebelum lidah keluh, sebelum hati keabali membeku, sebelum jempol kaku & sulit hanya untuk sekedar minta maaf lewat sms & sebelum semua operator sibuk..MOHON Maaf atas semua khilaf yg ku lakuin. Maafin yaks !

Kata-kata Bijak Di Bulan Puasa Ramadhan

8. Marhaban yang ramadhan..bln suci kembali tiba..saat tepat menyucikan diri dari segala dosa..tanpa basa basi mhn dimaafkan segala kesalahan

9. Pergilah keluh, ku tak mau berteman dengamu. Silahkan kesah, kau bukan takdirku… mujahadah adalah temanku, dakwah adalah nafasku, dan Allah adalah kasihku… Maafkan segala kesalahan

10. Mengingat Kata yang Salah, Hati yang Berprasangka, janji yang terlupakan,Sikap & Sifat yang menyakitkan, di hari ini ijinkanlah ku juga mengucapkan mohon maaf LAHIR DAN BATHIN

11. Pelanggan yang terhormat. Selamat menunaikan ibadah puasa 1930 H. Mohon maaf lahir dan batin.

12. Sebelum HCl jadi basa, NaOH jadi asam, NaCl jadi manis n glukosa jadi asin, hati selalu tertengadah mengharap titrasi maaf dari buret hatimu. Marhaban Ya Ramadhan

13. Anak melayu mengail ikan, perahu berlabuh ditengah lautan, sambil menunggu datangnya ramdhan jari ku susun mohon ampunan, selamat menyambut bulan suci ramadhan bagi semua umat muslim..

14. Mungkin hari-hari yang lewat telah menyisakan sebersit kenangan yang tak terlupan…..,ada salah, ada khilaf, ada dosa yang mengikuti perjalanan hari ? hari itu.
agar tak ada sesal, tak ada dendam, tak ada penyesalan ….
mari kita sama-sama sucikan hati,diri,dan jiwa kita.
Marhaban Yaa Ramadhan……

15. Jika hati ini seringkali jengkel,
Jadikan ia jernih sejernih XL,
Jika hati ini seringkali iri,
Jadikan ia cerah secerah MENTARI,
Jika hati ini seringkali dendam
Jadikan ia penuh kemesraan FREN
Jika hati ini seringkali dengki

Jadikan ia penuh SIMPATI
Ahlan Wa Sahlan Wa Marhaban Ya Ramadhan
Bebaskan Diri dari ROAMING dosa,
Raihlah HOKI
Raihlah JEMPOL dari Ilahi

16. Semoga di bulan Ramadhan ini kita bisa beningkan hati seperti XL,
Dapat berpikir luas seperti SIMPATI,
memberi maaf secara cuma2 seperti AS,
memberi banyak kesempatan seperti IM3,
murah senyum seperti JEMPOL,
& yang paling penting kita dpt berpikir cerah seeprti MENTARI.

Ucapan Puitis Selamat Berpuasa 2010 Sambut Ramadhan 1431H

Sebelum cahaya Illahi dipadamkan,
sebelum langit runtuh,
sebelum pintu taubat ditutup,
sebelum malaikat menjemput,
sebelum ramadhan tiba,
maaf kalau ada perkataan yg menyinggung sampai telinga panas seperti ESIA..

17. Berharap padi dalam lesung, yang ada cuma rumpun jerami,
harapan hati bertatap langsung, cuma terlayang sms ini.
Sebelum cahaya padam, Sebelum hidup berakhir,
Sebelum pintu tobat tertutup, Sebelum Ramadhan datang,
saya mohon maaf lahir dan bathin….

18. Jika semua HARTA adalah RACUN maka ZAKAT-lah penawarnya,
Jika seluruh UMUR adalah DOSA maka TAQWA&TOBAT lah obatnya,
Jika seluruh BULAN adalah NODA maka RAMADHAN lah pemutihnya,MOHON MAAF LAHIR&BATHIN,SELAMAT MENUNAIKAN IBADAH PUASA.

19. Bila hati saling terpaut rasa cinta terjalin indah
Bila salah & Khilaf telah terjadi maka Mohon Maaf
Lahir & Batin atas kesalahan,

“Marhaban Ya Ramadhan”
Selamat Menunaikan Ibadah Puasa
Semoga kita selalu diberkahi dibulan yang penuh mahrifah

20. Jika hati seputih awan jangan biarkan ia mendung,jika hati seindah bulan hiasi dengan senyuman……..
marhaban ya ramadhan…………….
selamat menunaikan ibadah puasa mohon maaf lahir dan bathin

21. Gersang bumi tanpa hujan..gersang akal tanpa ilmu,,gersang hati tanpa iman..gersang jiwa tanpa amal..

marhaban ya ramadhan…………….
selamat menunaikan ibadah puasa mohon maaf lahir dan bathin

22. Ya Allah……
Perkayalah Saudaraku ini dengan keilmuan
Hiasi hatinya dengan kesabaran
Muliakan wajahnya dengan ketaqwaan
Perindalah fisiknya dengan kesehatan
Serta terimalah amal ibadahnya dengan kelipat gandaan

Karena hanya Engkau Dzat penguasa sekalian alam
Marhaban Ya Ramadhan…
Mohon maaf lahir dan bathin…

23. SEIRING TERBENAM MENTARI DI AKHIR SYA’BAN,
TIBALAH KINI BULAN RAMADHAN,
PESAN INI SEBAGAI GANTI JABAT TANGAN UNTUK
MOHONKAN MAAF DAN KEKHILAFAN.
MARHABAN YA RAMADHAN.

24. Gelap malamMU ku terjaga, karnaMU ku bergerak melangkah menuju mentariMU, kusambut pemberianMU , dengan harapan kudapat keridoanMU……..
Slama menunaikan Ibadah Puasa……

25. Manusia tak pernah Luput dari salah dan hilap
karena manusai bukan mahkluk yang sempurna
di bulan yang suci ini mari kita bermaafan
agar tak ada dendam dan rasa dengki
marhaban ya ramadhan
mohon maaf lahir batin

26. Matahari berdzikir,
angin bertasbih dan pepohonan memuji keagungan-Mu.
Semua menyambut datangnya malam Seribu Bulan.
Selamat datang Ramadhan, Selamat beribadah puasa.
Mohon Maaf Lahir dan Bathin.

27. Hidup ini hanya sebentarlagi
bentar marah,bentar ketawa
betar berduit,bentar boke
bentar senang,bentar susah
ooo ye…bentar lagi bulan puasa
met ramadhan…mohon maaf lahir bathin

28. Tiada kemenangan tanpa zikrullah
tiada amal tanpa keikhlasan
tiada ampunan tanpa maaf dari sesama
marhaban ya ramadhan..

29. Fajar ramadhan segera menghampiri dunia, selembar sutra menghapus noda, sebening embun penyejuk kalbu, sucikan hati bersihkan jiwa di bulan yang suci. selamat menunaikan ibadah puasa 1429 H semoga amal kita diterima disisi Alllah SWT..Amiiin…

30. Marhaban ya Ramadhan,
semoga bulan ini penuh BBM (Bulan Barokah dan Maghfirah)
mari kita PREMIUM (Pre Makan dan Minum)
serta SOLAR (Sholat Lebih Rajin ), dan
MINYAK TANAH (Meningkatkan Iman dan Banyak Tahan Nafsu Amarah)
serta PERTAMAX (Perangi Tabiat Maksiat)
Mohon Maaf Lahir dan Bathin

31. Tiada kata yang dapat terucap
hati merasa malu
dalam kalbu q bisa menjerit,
batin menangis,
betapapun dosa itu
q yakin KAU maha pengampun
saat aku sedih

hanya padamulah aku cerita
saat aku marasa sendiri
aku yakin kaupun bersamaku
Ya Allah
aku rela saat ini jika harus menghadapmu
jika ITU LEBIH BAIK
ridhoMUlah yang senantiasa q harap
maafq ya Allah
maafq wahai smua hamba Allah yang ada dialam fana ini

32. marhaban ya ramadhan….
termenung ku sejenak
mengingat akan keselahanku yang lampau
andai kalian smua ada disini sobat
maafku trucap dari hati yang paling dalam..
maafin ya… smua kesalahanku

33. Perkataan yg indah adlh “ALLAH”
Lagu yg merdu adlh “ADZAN”
Media yg terbaik adlh “AL QUR’AN”
Senam yg sehat adlh “SHALAT”
Diet yg sempurna adlh “PUASA”
Kebersihan yg menyegarkan adlh “WUDHU”

Perjalanan yg indah adlh “HAJI”
Khayalan yg baik adlh ingat akan “DOSA&TAUBAT”

Mudah2an bln yg suci ini bs membawa iman dan takwa, Amien..

34. Let’s join us for RAMADHAN SALE
Diskon pnghapus dosa besar2an s/d 100% utk semua jns dosa
Tin9ktkn ibadah wajib, sunnah, perbnyk istigfar%shdaqah
Lebih heboh lg, ikuti DOOR PRIZE lailatul qadar
Slamat berpuasa maaf lahir batin

35. Nafaspun menjadi tasbih, tidurpun menjadi ibadah, amal diterima&doa2 dijabah
bagi orang yang shaum & rajin membaca Kitab-Nya di bulan ramadhan
Marhaban ya Ramadhan, maaf lahir dan bathin, selamat menjalankan ibadah PUASA

eLu MeMaNg SoBaT gUe YaNg TeRbAiK
sAmPaI tErKaDaNg GaK kErAsA sEenAkNyA
gUe NgAtAiN lUe n NgEjEkIn Lu SeMaUnYa
MaAfiN gUe BuKaN mAksUd NgErEnDaHiN
jUsTrU kArEnA lUe AdAlAh SePeRtI
bAgIaN dArI dIrI gUe
MeT pUaSa Ya!

PERKATAAN Indah Adalah ALLAH
LAGU Merdu Adalah AzaN
MEDIA Terbaik Adalah AL-QUR’AN
SENAM sehat Adalah SHOLAT
DIET Sempurna Adalah PUASA
KEBERSIHAN Menyegarkan Adalah WUDUK
PERJALANAN Indah Adalah HAJI
KHAYALAN yang Baik Adalah Ingat Akan Dosa dan TAUBAT
SELAMAT MENYAMBUT BULAN SUCI RHAMADHAN

Jika hati ini seringkali jengkel,
Jadikan ia jernih sejernih XL,
Jika hati ini seringkali iri,
Jadikan ia cerah secerah MENTARI,
Jika hati ini seringkali dendam
Jadikan ia penuh kemesraan FREN
Jika hati ini seringkali dengki
Jadikan ia penuh SIMPATI
Ahlan Wa Sahlan Wa Marhaban Ya Ramadhan
Bebaskan Diri dari ROAMING dosa,
Raihlah HOKI
Raihlah JEMPOL dari Ilahy

Jika semua HARTA adalah RACUN maka ZAKAT-lah penawarnya,
Jika seluruh UMUR adalah DOSA maka TAQWA&TOBAT lah obatnya,
Jika seluruh BULAN adalah NODA maka RAMADHAN lah pemutihnya,MOHON MAAF LAHIR&BATHIN,SELAMAT MENUNAIKAN IBADAH PUASA.

LAPOR PAK !!!
ad yg baru kirim sms ke ponsel ku :

SEIRING TERBENAM MENTARI DI AKHIR SYA’BAN,
TIBALAH KINI BULAN RAMADHAN,
PESAN INI SEBAGAI GANTI JABAT TANGAN UNTUK
MOHONKAN MAAF DAN KEKHILAFAN.
MARHABAN YA RAMADHAN.

Gelap malamMU ku terjaga, karnaMU ku bergerak melangkah menuju mentariMU, kusambut pemberianMU (“Marhaba YA Ramadhan”), dangan harapan kudapat keridoanMU……..
Slama menunaikan Ibadah Puasa……

Frend..
G’ tw Napa AkhR-AkHir iNe Que JaDi oR9 yG Bae’ BagTzz…
BwaAn Na Mw MntA Maaf muLu ma CmUa oRg!!
tRMaSuk Ma QamU….!!!!
So…..MaVin Yaw??
HAPPY RAMADHAN…. (^_^)

Dalam hitungan jam kan kita jelang Ramadhan nan suci,
kami pintakan maaf setulus hati akan khilaf yang selama ini terjadi
Taqobalallahu minna wa minkum, mohon maaf lahir batin atas segala kesalahan saya.
Bagi yang melaksanakannya, saya ucapkan selamat menjalani ibadah Puasa Ramadhan.
Semoga amal ibadah kita semua diterima ALLAH SWT.

Adzan-adzan lari berseruan dari langit-langit rumah Tuhan
Tuntun jari-jari dosaku ke arah-Mu
Kutundukkan congkak kepalaku
Tak layak ku disisi-Mu
Gelimang noda dan dosa balut tubuhku dari semua rasa yang telah mati

Marhaban ya Ramadhan…
Mohon maaf lahir dan bathin
Mari sucikan hati, pikiran, dan lisan kita
Sambut Ramadhan dengan penuh suka cita

Dear All……
Jika hati sejernih air , jangan biarkan ia keruh
Jika hati seputih awan, jangan biarkan ia mendung
Jika hati seindah bulan, hiasi ia dengan IMAM..

Atas nama Jper’s milist jejak petualang mengucapkan
*Selamat menunaikan ibadah puasa, Mohon maaf lahir dan batin…*

Marhaban Ya Ramadhan…
dari dalam lubuk hati saya yang paling dalam
izinkan saya memohon maaf

mari kita sambut ramadhan dengan kebersihan hati
barangkali ada prasangka pernah terbersit
ada kata salah terucap
dan ada tingkah laku yang kurang berkenan
sekali lagi kami memohon maaf

Bulan suci Ramadhan sudah di depan mata, bulan yang penuh keberkahan,
bulan yang penuh dengan ampunan.
perlu kesiapan mental yang matang dan kejernihan hati tuk menyambutnya..

sudilah kiranya, membuka pintu hati tuk menerima ucapan kami..
“MINAL AIDIN WAL FA IDZIN, MOHON MAAF LAHIR & BATHIN”
Semoga, kita di beri kekuatan dan keringan dalam menjalankan ibadah shaum..

Hati gak sebening XL dan secerah MENTARI.
Banyak khilaf yang buat FREN kecewa, kuminta SIMPATI mu untuk BEBAS kan dari ROAMING dosa
dan kita semua hanya bisa mengangkat JEMPOL kepadaNya yang selalu membuat kita HOKI dalam mencari kartu AS selama kita hidup karena kita harus FLEXIbel untuk menerima semua pemberianNYA.

Semoga di bulan Ramadhan ini kita bisa beningkan hati seperti XL,
Dapat berpikir luas seperti SIMPATI,memberi maaf secara cuma2 seperti AS,
memberi banyak kesempatan seperti IM3, murah senyum seperti JEMPOL
dan yang palingg penting kita dpt berpikir cerah seeprti MENTARI.
Sebelum cahaya Illahi dipadamkan, sebelum langit runtuh, sebelum pintu taubat ditutup,
sebelum malaikat menjemput, sebelum ramadhan tiba,
maaf kalau ada perkataan yg menyinggung sampai telinga panas seperti ESIA.

Aku sadar memang bukan teman yang sempurna untuk kamu.
Kesalahan dan kekhilafan. Selalu saja ada diantara kita.
Terutama aku yang sering ngerepotin kamu.
Met puasa dan Maafkan Lahir Batin.

Elu memang sobat gue yang terbaik
Sampai terkadang gak terasa seenaknya
Gue ngatain loe n ngejakin loe semaunya
Maafin gue bukan maksud ngerendahin
justru karena loe adalah seperti
Bagian dari gue
Met puasa ya!!

Matahari berdzikir, angin bertasbih dan pepohonan memuji keagungan-Mu.
Semua menyambut datangnya Seribu Bulan.
Selamat datang Ramadhan, Selamat beribadah puasa.
Mohon Maaf Lahir dan Bathin.

Dalam kerendahan hati ada ketinggian budi.
Dalam kemiskinan harta ada kekayaan jiwa.
Hidup ini terasa indah jika ada maaf.
Taqabalallahu Minna Waminkum…

Tak ada kata seindah zikir
Tak ada bulan seindah Ramadhan
Ijinkan kedua tangan bersimpuh maaf untuk lisan yg tak terjaga
janji yg terabaikan, hati yang slalu berprasangka & sikap yang pernah menyakitkan.
Maaf lahir batin. Slamat menunaikan ibadah puasa

Please forgive me, mistakes,shortcomings as we welcome Ramadhan.
May Allah give u strength in ur iman and health. Amiin.

Bila ada langkah membekas lara
bila ada kata merang kai dusta
bila ada tingkah menoreh luka
pada kesempatan ini saya mohonkan maaf lahir dan bathin.
Selamat Melaksanakan Ibadah Puasa pada bulan Ramadhan

dikumpulkan dari berbagai sumber

Judul Buku : 8 Langkah Ajaib Menuju Langit – Rahasia Dahsyat Meraih Impian
Penulis : Victor Asih
Waktu : Jum’at 08 Agustus 2008 jam 08.08 malam
Tempat : Toko Buku Gramedia – Paris Van
Java- Bandung.
Acara dimulai pk. 18.38 sampai jam 8 lewat 58 menit.
Informasi lebih lanjut hubungi :
Mohon konfirmasi kehadirannya melalui email victorasih@yahoo.co.id karena
rencananya kami hanya menyediakan 88 kursi undangan.
Terima kasih.
Data Mengenai bukunya :
Judul: 8 Langkah Ajaib Menuju Langit – Rahasia Dahsyat Meraih Impian
Rahasia Dahsyat Meraih Impian
Penerbit: Penerbit Andi, Yogyakarta, 2008
Harga: Rp 38.888,-
Ukuran buku: 16 cm x 23 cm;

Tentang Buku

“Beberapa kesaksian pembaca buku “8 Langkah Ajaib Menuju ke Langit”.

Buku ini bila direnungkan dan dihayati mampu membangkitkan semangat hidup agar seseorang tidak putus asa bila mengalami kesulitan, dalam konteks ke Indonesia-an buku ini bergunauntuk membangkitkan dan menyadarkan kembali semangat kemandirian dari seluruh elemen bangsa bahwa Indonesia dengan segala potensi yang dimiliki mampu menjadi negara maju dan besar apabila seluruh eleman bangsa mempunyai mimpi untuk berhasil dan berusaha bersama-sama mewujudkan mimpi tersebut.
Ginanjar Kartasasmita, Ketua Dewan Perwakilan Daerah Republik Indonesia.

Buku 8 Langkah Ajaib Menuju ke Langit ini memberikan acuan sistematika tentang cara mendefinisikan dan encapai sukses.
Djoko Snatoso, Rektor Institut Teknologi Bandung (ITB).

Teori yang baik adalah teori yang telah dipraktikkan dalam kehidupan nyata.. bisa memberikan hasil yang luarbiasa. Sebaliknya, praktik yang antusias, jika ditorikan akan menginspirasi banyak orang juga. Teori dan praktik semacam itulah yang tersua dalam buku ini. BACALAH!.
Andrias Harefa, Pembelajar Mindset Transformation, Penulis 30 buku best-seller.

Adapun yang dibahas dalam buku ini :
- Berani membuat impian atau cita-cita
- Menentukan impian Anda dengan jelas
- Menguji impian Anda, apakah sudah SMART+O?
- Membuat peta perjalanan menuju impian
- Menentukan alat/sistem/kendaraan untuk mencapai impian Anda
- Fokuskan semua pikiran dan tndakan nyata untuk mencapai imian Anda
- Menyelesaikan sesuai rencana
- Jika impian telah tercapai, buatlah impian baru yang lebih besar

BUKU UNIK
Buku paling unik dengan angka ‘8’ yang harus menjadi salah satu koleksi buku anda.
- Harga unik Rp. 38.888,-
- Buku terdiri dari 8 bab dan 188 halaman isi , total 234 halaman.
- Backcover-nya menampilkan 8 endorser dari berbagai kalangan profesi.
- Penulisan naskahnya membutuhkan waktu 88 jam.
- Dicetak limited edition 8.888 exemplar edisi perdana oleh Penerbit Andi
- Launching akan diadakan pada tanggal 08-08-08 jam 08.08 malam di Toko Buku
Gramedia – Paris Van Java- Bandung, dengan 88 kursi undangan dan rencananya akan
diliput oleh 8 masmedia. (waktu unik yang ada tiap 1000 tahun sekali)
- 8x Seminar Buku ini di Berbagai Perguruan Tinggi akan digelar menyusul
launching-nya
- Bukan hanya judulnya “8 langkah…”, tetapi penerapan isi materi bukunya
juga memberi makna simbolisasi ‘8’
- Buku unik yang mengajarkan bukan hanya memberdayakan pikiran, tetapi juga
memberdayakan spiritual dan memberdayakan fisik dengan gerakan praktis senam 8
langkah ajaib-nya

Didalamnya termasuk pula formulir masuk SEKOLAH BISNIS USB GRATIS yang di bimbing langsung oleh penulis yaitu Victor Asih..

Buku motivasi yang super ini hanya Rp. 38.000,- saja

Buku ini bisa anda pesan melalui telepon dengan menghubungi (022) 9268 4345 atas nama Indra A

Dapatkan diskon menarik bila anda memesan lebih dari 3 buah

buat kalian yang lagi nyari kerjaan jadi Guru,, ada lowongan nih di Semipalar..

langsung ja cek ke TKP yaw,,

Klik disini

Muqadimah

Kemiskinan dan kelaparan sebagaimana yang kita lihat di televisi, Koran, dan sekitar lingkungan rumah dapat kita jumpai begitu memilukan. Tengok saja di kota-kota besar seperti Jakarta dan Bandung, berapa banyak orang-orang miskin dengan pemukiman kumuhnya tinggal dikota yang katanya Metropolitan itu, kota bisnis dengan perputaran roda uang mencapai triliunan rupiah. Sungguh ironis bukan? Disaat ekonomi sedang menggeliat pada uang-uang panas di orang-orang berdasi, orang miskin yang tinggal di kolong jembatan tak bisa merasakan apa-apa bahkan untuk makan dan memiliki baju pun sulitnya bukan main.

Melirik pada kenyataan seperti yang dipaparkan diatas maka timbul sebuah pertanyaan, lalu apakah yang salah? Sumber Daya Alamkah atau Sumber Daya manusianya? Mengenai kedua sumber tersebut bila kita lihat secara keseluruhan Indonesia sejauh mata memandang memiliki berbagai macam SDA yang begitu potensial berbagai kebutuhan industri primer banyak dihasilkan dan menuyumbangkan banyak keuntungan bagi Negara Indonesia. Begitupun dengan SDM-nya, Indonesia memiliki berbagai ahli yang bertebaran dibidangnya masing-masing. Kemudian apanya yang menjadi kendala?

Perbandingan Sistem Kapitalis, Sosialis dan Islamis

Mari kita coba lihat dari hal yang paling mendasar dari sebuah kata Sistem dan ekonomi. Sistem diartikan oleh banyak orang sebagai keasatuan dari seperangkat struktur yang memiliki fungsi masing-masing saling bekerja satu sama lain guna mencapai tujuan bersama. Jadi, sistem inilah yang kiranya menjadi panduan yang mengarahkan, dalam hal ini tentulah arah sistem ekonomi. Sedangkan ekonomi dalam padanan ilmu pengetahuan sering diartikan sebagai suatu displin ilmu  yang mempelajari tentang kebutuhan dan keinginan manusia yang tak terbatas dengan alat pemuas yang terbatas, dan alternatif pemanfaatannya. Jadi, ilmu ekonomi ini mencoba mencari jawaban, bagaimana mencapai tujuan (memenuhi kebutuhan dan keinginannya) dengan cara penggunaan sumber daya (alat pemuas) yang terbatas (Ma’ruf :2006-20).

Dari pengartian tersebut, maka kita kenal beberapa sistem ekonomi yang ada seperti ekonomi liberal oleh Adam smith yang menyatakan bahwa, manusia sebagai binatang ekonomi (homo-ecomnomicus) yang berusaha mengejar keuntungan sebesar-besarnya dengan modal seminimum mungkin. Dalam pengertian lain sering kali liberal atau kapitalis ini mengembangkan sistemnya berdasar pada materialistik dan menjauhkan unsur akhlak sehingga moral tak dibutuhkan disini, kompetisi pun acap kali tak berlangsung bersih yang menghalakan segala cara.

Maka dari itu dalam paham kapitalis ditemukan sikap ego. Bencana yang timbul dari sikap itu, menimbulkan ambisi untuk menumpuk harta kekayaan dalam jumlah besar tanpa pernah merasa puas. Mereka diumpamakan seperti neraka jahannam, yang diungkapkan Al-Qur’an dalam surat Qaaf (50) ayat 30, sebagai berikut :

يَوْمَ نَقُوْلُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُوْلُ هَلْ مِنْ مَزِيْدٍ (ق : 30).

“Pada hari itu, Kami bertanya kepada neraka jahannam: ”Apakah kamu sudah penuh ?’ Dia menjawab, “masih adakah tambahan?’

Sedangkan masyarakat awam atau masyarakat biasa, terutama kaum lemah dan tertindas adalah merupakan masyarakat tersisihkan, dianggap sampah masyarakat dan dianggap tidak ada artinya dalam pembangunan di era globalisasi ini.[1]

Selang beberapa lama munculah Karl Max yang dengan bukunya Das Kapital meramalkan keruntuhan Kapitalisme. Aliran Marxisme atau sosialsme ini pada dasarnya mencoba untuk mengubah ketidaksamaan kekayaan dengan mengupas hak kebebasan individu dan hak terhadap pemilikan yang keseluruhannya di kontrol oleh pemerintah, yang terjadi kemudian pertarungan antar kelas akan terjadi. Jadi, pada sistem ini pun nilai moral tak bisa kita jumpai dengan sesuai masyarakat dijadikannya budak ekonomi oleh Negara.

Lalu datang sistem ekonomi Islam yang sebenarnya muncul lebih dahulu dari kedua model sistem tersebut. Di Islam kita ketahui keseluruhan asasnya tak hanya mengatur hubungan manusia dengan manusia tapi pula hubungan antara manusia dan Tuhan. Dengan begitu sistem Islam ini memiliki moral yang memandang masalah ekonmi tidak seperti dari sudut pandang kapitalis yang memberikan kebebasan serta hak pemilikian individu dengan menggalakan usaha perseorangan sehingga penumpukan kekayaan rawan terjadi.  Tidak pula dari sudut sosialis yang menghapuskan hak individu yang menjadikan mereka budak ekonomi bagi Negara. Sistem ekonomi Islam seperti halnya yang dinyatakan oleh Afzalur Rahman dalam bukunya “Doktrin Ekonomi Islam” menyebutkan:

“Dibawah sistem ekonomi Islam, penumpukan kekayaan oleh sekelompok orang dihindarkan dan langkah-langkah dilakukan secara otomatis untuk memindahkan aliran kekayaan kepada anggota masyarakat yang belum bernasib baik. Mendalami sistem tersebut kita akan mendapatkan kelemahan sistem ekonomi kapitalis yang berkembang menurut konsep persaingan bebas dan hak pemilikan yang tidak terbatas, ataupun kelemahan sistem ekonomi sosialis yang tmbuh akibat pengawasan yang terlalu ketat dan sikap diktator kaum buruh serta tidak adanya pengakuan hak pemilikan”.(Rahman: 1995-11)

Dalam perngertiannya Ekonomi Islami menurut Amir Mohammad Al-Faysal Al-Su’ud, ialah satu ilmu wasilah (alat) yang digunakan oleh manusia dalam memenuhi segala hajat individu dan masyarakat sesuai dengan hukum syariah. Ini berarti Sistem islam memiliki aturan-aturannya tersendiri yang terpatri dalam syariah berdasarkan pada Al-qur’an dan As-sunnah. Jadi dalam sistemnya Islam tak menghendaki adanya perilaku yang menghalakan segala cara.

Sistem Ekonomi Indonesia

Setelah saya paparkan beberapa pengertian dan perbedaan yang mendasar pada beberapa sistem tadi, kita ketahui sistem Islam merupakan sistem terbaik yang memiliki konsep moral paling etis. Lalu munculah sebuah pertanyaan Indonesia mengenakan sistem yang seperti apa? Sudah islamikah?

Bila di lihat dalam perkembangannya Indonesia pada rezim Orde Baru memiliki sitem yang disebut sebagai Sistem Demokrasi Ekonomi yang pada hakikatnya merupakan perwujudan dari falsafah Pancasila dan UUD 1945 yang berasakan kekeluargaan dan kegotongrayaan dari, oleh, dan untuk rakyat dibawah pimpinan dan pengawasan pemerintah. Dari hakikatnya yang mendasar tersebut tentu terlihat tanpa masalah, namun kita juga mengetahui pada masa tersebut yang terjadi bukan kesejahteraan malah derita yang dialami rakyat walaupun kita akui pembangunan berlangsung dengan begitu hebat. Sistem free fight liberalism penerapannya begitu terasa yaitu sistem persaingan bebas dari kapitalisme yang saling menghancurkan dan dapat menumbuhkan eksploitasi terhadap manusia dan bangsa lain. Kesemuanya itu ditambah parahkan dengan berkembangnya sistem etatisme, yakni negara beserta aparatur ekonominya bersifat dominan serta mendesak dan mematikan potensi dan daya kreasi unit-unit ekonomi di luar sektor Negara, monopoli kiranya terjadi dimana-mana.

Hingga kemudian datanglah masa refomasi yang dengan semngatnya berhasil menggulingkan rezim Soeharto dan mengubah keseluruhan sistem yang ada. Demokrasi yang telah lama diimpikan mulai tercipta, sistem ekonomi merubah wajahnya menjadi ekonomi kerakyatan dengan hakikat masyarakat memegang aktif dalam kegiatan ekonomi, sedangkan pemerintah menciptakan iklim yang sehat bagi pertumbuhan dan perkembangan dunia usaha.

Namun cita-cita memang cita-cita, dari tahun 1998 semenjak terjadinya peristiwa reformasi tersebut hingga dewasanya sekarang kemiskinan dan pengangguran masih menjadi lilitan utama yang kerap kali meradang tanpa perasaan. Lalu timbulah satu pertanyaan mengapa bisa demikian? Bukankah Indonesia sudah berubah sistemnya menjadi lebih baik. Ya memang sistem yang diberlakukan ini baik dan mempunyai dasar yang baik pula, tapi coba analisa pada faktanya sekarang yang kaya makin kaya yang miskin pun merajalela.

Sebenarnya bukan tanpa perubahan angka kemiskinan di Indonesia, sekarang pada prosesnya menurut data Badan Pusat Statistik No. 45/07/Th. XIII, 1 Juli 2010 Negara ini mampu mengurangi angkanya tersebut dari 32,5 juta (13,33 %)  jiwa pada Maret 2009 menjadi 31,02 juta (14,15%) jiwa pada Maret 2010 hal ini berarti angka kemisikinan berhasil turun hingga 1,51 juta jiwa. Namun, yang menjadi tanda tanya untuk periode berikutnya apakah hal ini akan berlangsung terus atau malah sebagai tanda nantinya angka kemiskinan akan lebih melonjak. Sebagaimana yang kita ketahui pada rezim Soeharto yang dilansir sebagai era pembangunan yang di akhiri dengan kengeriaan pada berbagai sektor hingga dalam masalah ekonomi krisis moneter yang melanda Indonesia sampai kini pun belum bisa teratasi.

Hal seperti diatas harusnya bisa di telaah lebih lanjut, yang menjadi telaah yang saya maksud ialah sebab angka tersebut bisa menurun karena tak menutup kemungkinan orang-orang miskin tersebut berhasil keluar dari belenggunya lebih disebabkan pada kemenangan berkompetisi ekonomi yang menggunakan cara-cara yang kurang tepat. Dalam hal ini saya mengartikan bila konsep sistem yang  mengatasnamakan kerakyatan ini sebenarnya tak berjalan dengan moral yang baik. Coba saja bandingkan dengan angka kejahatan yang kian hari kian meningkat, praktik seperti korupsi kian tereduksi dengan baik kedalam wadah pemerintah.

Sistem yang dibangun ini ternyata dalam praktiknya tak ubah seperti sistem yang sebelumnya yakni dengan mengacuhkan praktik sosial yang bermoral dengan mengedepankan  free fight liberalism yang mengusung persaingan bebas. Lihat saja betapa Indonesia tak siap ketika harus dihadapkan dengan perdagangan bebas dengan Cina, Indonesia khususnya para pesaing lokal mengalami kesulitan hingga kerugian yang banyak gara-gara hal tersebut.

Sistem Ekonomi Islam

Berbeda dengan konsep sistem yang dianut Indonesia sekarang ini, Islam memberikan jalan yang lebih komprehensif dengan bersaha menciptakan suasana yang berkeadilan baik dalam tataran ekonomi maupun sosial. Karena untuk mencapai sebuah pembangunan ekonomi yang baik perlu adanya struktur moral sosial yang baik sehingga memberikan efek kemajuan yang menyeluruh pada sistem ekonomi yang bersih dan merata pada setiap lapisan.

Seperti yang dikutip oleh Samsudin dalam makalahnya, Habakkuk (1981,14) berpendapat: “Economic development is an immensely complicated process. It is not just a matter of natural resources capital and labour. It is part of the whole social development of a society, it depends not merely on economic circumstances but on social structure and the attitudes of people to life as a whole.” [2]

Berarti pembangunan ekonomi bukan hanya bertumpu pada sumber alam dan tenaga kerjanya saja akan tetapi hal itu menjadi bagian dari keseluruhan pembangunan sosial dari suatu masyarakat. Dalam arti lain, kesalehan sosial diperlukan untuk menciptakan keadaan ekonomi yang baik dan maju serta berkembang.

Selanjutnya Samsudin menerangkan bahwa dalam semua Negara pembangunan yang menyeluruh tergantung pada tiga faktor penting; 1) Kesadaran mengenai permasalahan kemunduran beserta dimensinya; 2) Kesadaran tentang perlunya usaha menghapuskan kemunduran dan; 3) tindakan menghapuskan kemunduran itu sendiri.

Maka dalam hal ini konsep Islam memberikan jalannya dengan cara meletakan pada keselarasan dan keseimbangan dalam kebutuhan material dan kebutuhan etika manusia. Oleh karena itulah aspek moralitas merupakan padanan utama yang harus dibangun dengan tujuan agar keseimbangan yang seutuhnya dapat tercapai.

Rogeh Garudi (penulis Prancis dalam bukunya kembali ke Islam), dia mengatakan: “Konsep ekonomi Islam sangat kontradiksi dengan ekonomi yang dipahami barat, yang mana ekonomi hanya dipahami sebatas produksi dan konsumsi sebagai tujuan utamanya; bagaimana dapat memproduksi sebesar-besarnya sehingga dapat mengkonsumsi sebanyak-banyaknya baik komoditi itu bermanfaat maupun tidak, dengan tidak memperhatikan tujuan-tujuan hidup kemanusiaan, sedangkan dalam ekonomi Islam tidak hanya bertujuan pada pertumbuhan saja, tapi bagaimana dapat mencapai keseimbangan” (Hasan Taqi : 1402 H, hal. 102).[3]

Etika Ekonomi Islam

Keseimbangan dalam hal ini penulis mengartikan sebagai keselarasan materialisme dengan adanya bentuk moral atau etika. Sebelum membahas lebih lanjut kita mengetahui bahwa moral bertalian erat dengan etika. Moralitas dalam islam sendiri bisa dikatakan sebagai akhlak, hal inilah yang pada diri muslim yang berpengaruh dalam kehidupan sosialnya. Dalam kehidupan sosial ini akhlak seseorang kemudian bertalian erat dengan berbagai sektor yang selanjutnya dapat mempengaruhi sektor-sektor tersebut. Sebagai contohnya majikan mengharapkan para karyawannya tidak akan mencuri barang-barang milik perusahaan, karena dapat merugikan banyak hal.

Islam adalah risalah yang diturunkan Allah melalui Rasul SAW untuk memperbaiki akhlak manusia. Nabi SAW bersabda dalam suatu Hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A.:

إنما بعثت لاتمم مكارم الأخلاق (رواه احمد).

“Sesungguhnya saya diutus hanyalah untuk menyempurnakan akhlak manusia (HR. Ahmad).

Maka dari hadits diatas bisa pula kita tarik kesimpulan bila dalam konsep ekonomi Islam hal yang paling urgen dirubah bukanlah sisi-sisi materi yang dapat berkurang dan bertambah melainkan pada pola etika dalam keseharian. Pola etika inilah yang kemudian menjadi titik tolak bagi keharmonisan dalam kehidupan sosial yang mempengaruhi kehidupan berekonomi suatu Negara.

Keselarasan akhlak berupa pola etika ini dipengaruhi oleh hal yang paling fundamental dalam Islam yakni mengenai akidah atau iman kepada penciptanya. Samsudin menjelaskan dalam makalahnya bahwa Asas ini (akidah) menegaskan manusia sebagai pemegang amanah Allah bertanggungjawab untuk memakmurkan alam dan mengurusnya dengan cara yang paling baik dan saksama. Allah tidak suka perbuatan pengrusakan alam tempat penghunian manusia dan makhluk Allah yang lain dari generasi ke generasi. Kehadiran manusia di dunia ini adalah untuk penyembahan dan ubudiah diri kepada Allah. Asas Iman, Islam dan Ihsan.

Sehingga apa yang dikerjakan oleh seorang muslim memiliki tujuan akhir untuk mendapatkan ridho dari Allah dengan menggunakan syari’at Islam yang beretika, tak lepas dari Al-Qur’an dan Hadits. Seperti yang di firmankan Allah dalam Al-qur’an berikut:

“Dia yang menjadikan bumi untukmu dengan mudah kamu jalani, maka berjalanlah kamu di segala penjurunya dan makanlah sebagian rezeki Allah dan hanya kepada-Nyalah kamu (kembali setelah) dibangkitkan” (Q.S. al Mulk: l5).

Setelah penulis uraikan seperti diatas, maka dalam pengertian yang lain Sistem ekonomi Islam bisa juga diartikan sebagai keseimbangan antara hubungan habluminallah (vertikal: hubungan dengan Allah) dan habluminanas (horizontal: hubungan dengan sesam manusia). Sehingga dalam berekonomi para pelakunya (manusia) bisa berlaku secara bermoral dan beretika yang kemudian cita-cita menciptakan sistem ekonomi yang berkeadilan bisa terlaksana tanpa diciderai oleh bentuk-bentuk kecurangan yang kotor.

Penutup

Sistem ekonomi Islam yang berkeadilan ini berbeda dengan sistem lainnya yakni pada sisi etika seperti yang dinyatakan oleh Jack Austri, seorang Perancis, dalam bukunya “Islam dan Pengembangan Ekonomi” mengatakan, “Islam adalah gabungan antara tatanan kehidupan praktis dan sumber etika mulia. Antara keduanya terdapat ikatan yang sangat erat yang tidak dapat terpisahkan. Dari sini sebetulnya orang Islam tidak dapat menerima paham ekonomi orang kapitalis yang lebih condong pada keduniaan saja tanpa memikirkan akhirat. Dan ekonomi yang kekuatannya berlandaskan wahyu dari langit itu tanpa diragukan lagi adalah ekonomi yang berdasarkan pada etika”.

Penulis dalam hal ini optimis bila sistem ekonomi Islam diterpakan dalam sistem Indonesia maka sila ke-3 yang mengamanatkan “Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia” bisa tercipta dengan segera. Karena dengan sistem tersebut pemerataan ekonomi yang sesuai dengan porsi individu bisa terlaksana. Sesuai porsi yang penulis maksud ialah antara yang miskin dan kaya karena Islam secara nyata mengakui dengan wajar adanya perbedaan ini sesuai dengan pendapatan/penghasilan masing-masing. Sehingga nyata bertentangan dengan sistem sosialis yang mencoba menyamaratakan kekayaan dengan mengilangkan hak individu. Hal ini sesuai dengan firman Allah yang menyatakan:

“Apakah mereka yang membagi-bagi rahmat Tuhanmu? Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan Kami telah meninggikan sebahagian mereka atau sebahagian yang lain beberapa derajat, agar sebahagian mereka dapat mempergunakan sebahagian yang lain. Dan rahmat Tuhanmu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan“. (Q.S Az-Zukhruf: 32)

Maka dari itu tiap individu yang menumpuk kekayaan yang tidak wajar di Islam sangat dilarang tidak seperti sistem kapitalis yang malah membolehkannya, sehingga mengakibatkan jurang kaya dan miskin semakin jelas. Nabi Muhammad SAW menunjukan akibat ketimpangan pembagian kekayaan dalam masyarakat dengan sabda beliau: “Pada satu sisi kelebihan kekayaan dapat membahayakan keimanan dan moral umat Islam dan pada sisi lain, kemiskinan dapat menyeret mereka kedalam kekufuran”[4]

Ekonomi Islam seperti yang telah diterangkan diatas jelas memiliki etika yang mumpuni dan bersifat komprehensif meyangkut sosio-ekonomi sehingga, inilah kiranya yang menjadi kekhususan Islam dibandingkan dengan sistem lainnya yang sedang berkembang dewasa ini. Dengan begitu berbagai pertanyaan sebelumnya diatas dapat terjawab bahwa dalam pengembangannya ekonomi yang maju tidaklah hanya mempersoalkan sumber daya dan pekerja tetapi dengan melihat sisi interkasi sosial yang terjadi dalam kehidupan berekonomi. Dalam arti yang lain masalah moral dan etikalah yang kemudian sangat berpengaruh dalam laju produksi, distribusi dan konsumsi ekonomi. Dengan etika inilah kemudian memunculkan kesadaran bagi tiap individu untuk menjalankan hukum dan syariat Islam (dalam ekonomi syariat ini berbentuk zakat, sahadaqah, pajak, dsb).

Referensi

A. Karim, Adiwarman. 2001. Ekonomi Islam: Suatu kajian Kontemporer. Gema Insani Press. Jakarta

Al-Quran Al-karim

Gozali, Junus. 2001. Etika Ekonomi Islam: Telaah Teoritis Tentang Pemerataan Pendapatan. Saudara. Serang.

Rahman, Afzalur. 1995. Teori dan Praktek Ekonomi Islam. Diterjemahkan Oleh : Seroyo, M.Nastangin. PT. Dana Bhakti Wakaf. Yogyakarta.

Lihat Blog saya yang lainnya

Dalam perenungan itu pun saya jadi terpikir dalam benak sebenarnya seperti apa wajah dan rupa sang pengemban kebenaran yang berhasil mengubah zaman jahiliah pada masa itu dan menjadikannya menjadi masa-masa yang penuh kesahajaan…

Subhanallah,, betapa menggembirakannya ketika sedang asik berselancar di dunia maya ini saya pun menemukan blog yang begitu inspiratif sekaligus mengingatkan saya pada Rasulullah SAW, dalam salah satu postingnya tersebut ada beberapa foto-foto peninggalan Rasulullah yang Subhanallah bisa mengingatkan saya seperti apa beliau sebenarnya secara fisik. Kalau selama ini kita hanya mendengar dan membaca kisah-kisah sang Nabi yang begitu heroik dirasa kurang maka, alangkah akan menambah decak kagum bagi kita untuk melihat bentuk bukti faktanya. Contohnya pada salah satu foto berikut ini:

ini merupakan baju muslim dari Nabi Muhammad SAW… lihat betapa sederhananya baju yang dikenakan sang pemimmpin Islam ini pada kesehariannya. Berbeda dengan para raja dan pemimpin sekarang ini yang mengenakan baju, jubah ataupun jas yang mahalnya gak ketulungan…

lebih lanjut silahkan klik disini

lihat blog saya yang lain

By Nurlis Effendi

Dibawah atap masjid itu terdapat dua jamaah, masing-masing menjalankan shalat tarawih 11 rakaat dan 23 rakaat. Alhasil di dalam masjid itu ada dua imam untuk dua jamaah ini.

Keunikan ini bisa dilihat di setiap jamaah menunaikan salat tarawih di bulan ramadan. Sebetulnya saat salat isya, jamaah masih bersatu shalat di ruang utama masjid dipimpin oleh seorang imam. Mereka berbaris rapi di dalam shaf. Ada yang menggunakan celana panjang, dan ada pula yang sarungan. Di barisan paling belakang jamaah perempuan.

Usai salat empat rakaat, sebagian jamaah melaksanakan salat sunat ba’diyah isya. Namun, ada juga serombongan jamaah yang bersarung bergegas meninggalkan ruang utama masjid, mereka pindah ke sebelah utara ruang utama.

Setelah jumlah jamaah terlihat cukup, maka pintu penghubung antara ruang utama masjid, peninggalan Pakubuwono IV, ini dengan ruang sebelah pun ditutup rapat. Samar-samar terdengar suara imam yang hendak memulai shalat tarawihnya. Jamaah 23 rakaat lebih dulu melakukan shalat tarawih.

Pemandangan berbeda terlihat di ruang utama masjid. Para jamaahnya sedang khusyuk mendengarkan tausiyah dari ustadz. Sebab, sebelum menunaikan salat tarawih terlebih dahulu diisi kultum. Setelah sekitar tujuh menit hingga sepuluh menit, tausiyah selesai. Dan selanjutnya dilakukan shalat tarawih.

“Mereka melaksanakan shalat isya secara berjamaah dengan satu imam. Namun, ketika shalat isya selesai, para jamaah mulai memisahkan diri untuk melaksanakan shalat tarawih dengan imam dan jamaahnya masing-masing,” kata Ketua II Takmir Masjid Agung Surakarta Slamet Aby.

Untuk saling menghormati dan tidak mengganggu shalat tarawih masing-masing jamaah, pihak takmir masjid mengatur besar kecilnya suara pengeras kedua imam tersebut. Ini dilakukan agar suara pengeras suara itu tidak saling mengganggu antara yang jamaah satu dengan yang lainnya.

Sejak awal berdirinya masjid ini, setiap shalat tarawih pada bulan Ramadhan jumlah rakaatnya mencapai 23 rakaat. Namun, sekitar 1980-an, kebijakan memisahkan ruangan itu pun muncul. Sebab, setiap kali shalat tarawih pada hitungan 8 rakaat, sejumlah jamaah meninggalkan masjid dan melanjutkan dengan shalat witir di rumah.

Lantas, atas dasar pemikiran KH Muthohar Al Hafidz yang merupakan pengasuh Pondok Pesantren Ta’fid Wattaqlimil Qur’an yang satu komplek dengan Masjid Agung, pada 1983, jamaah shalat tarawih pun mulai dipisahkan antara yang 11 rakaat dengan 23 rakaat.

Selanjutnya yang 11 rakaat menempati ruang utama masjid karena jumlah jamaahnya lebih banyak. Sedangkan yang jamaah shalat tarawih 23 rakaat menempati ruangan sebelah utara masjid yang dari segi ukuran ruangan lebih kecil

Pada saat musyarawarah untuk memisahkan ruangan ini, Aby mengungkapkan, tidak muncul pertentangan ataupun percekcokan dari salah satu kubu jamaah. Karena mereka semua menyadari bahwa dalam bulan suci Ramadan harus menjunjung persaudaraan dan kerukunan.

“Kondisi seperti ini malah menunjukkan kalau di masjid ini ada semacam kemajemukan yang menjunjung ukhuwah Islamiyah di kalangan umat muslim. Jadi, bagi kami tidak masalah, yang penting rukun,” kata Aby.

Dan kerukunan ini kembali terlihat pada saat melaksanakan tadarus Alquran selepas salat tarawih. Semua jamaah dari ‘kedua aliran’ kembali berkumpul menjadi satu di serambi masjid. Rasa persaudaraan terlihat ketika para jamaah 11 rakaat menunggu dengan sabar rampungnya shalat tarawih di ruang seberang sebelum memulai tadarus.

Perbedaan ini juga tidak menjadi masalah bagi para imam di Masjid Agung yang telah berdiri sejak 1745 M ini. Seperti diakui salah satu imam, Muhtarom, perbedaan jumlah rakaat dalam melaksanakan shalat tarawih ini sudah terjadi sejak zaman sahabat Nabi Muhammad SAW.

Bahkan, ia beranggapan jika perbedaan jumlah rakaat shalat tarawih yang ada di Masjid Agung ini merupakan sebuah rahmat Allah yang patut disyukuri. Sebab, dari sinilah tercipta semangat pluralisme yang cukup indah.

“Meskipun saya sering menjadi imam salat tarawih 23 rakaat. Tapi, pekan depan saya juga mendapat jatah menjadi imam salat tarawih 11 rakaat. Saya sih tak masalah. Ini kan cuma masalah teknis salat sunat saja. Kalau yang berbeda itu jumlah rakaat pada shalat fardhu, itu jelas tak bisa diterima.”

Foto-foto: Fajar Sodiq

diambil dari : Yahoo News Ramadhan Mubarak

Nah, ada yang unik nih dari grou.ps. Pertama sih saya kira ni cuman web untuk membuat grup atw blog yg biasa-biasa saja, tapi setelah dicoba… Eh ternyata dengan web ini saya jadi bisa bikin situs jejaring sosial pribadi man.. gokil dah…

Fitur-fitur yang disediain sih udah cukup lengkap banget,, selain bisa ngeupdate status yang juga bisa on ke twitter bisa juga buat share video, foto, link, n bahkan dokumen.. ciamik dah templatenya juga keren-keren…

tapi sayang site yang kita buat nantinya hanya Free selama 100 GB data transfer pertama saja.. T.T

ya walaupun begitu cukup menarik juga sih so.. coba ja sendiri, lumayan kan buat nampung para fans kawan… hahah

klik disini untuk daftar

Have you ever come across a blog post that you enjoyed so much you wanted to easily share it with the readers of your own blog? Sure, you can copy and paste the link and perhaps even a snippet of text with your own comments, but overall it's not a particularly enjoyable experience. We wanted to change this and make sharing other posts with your readers as easy as posting to your blog. Today we're introducing a new like and reblog feature enabled … Read More

via WordPress.com News

Hadits palsu tentang Ramadhan

1. Hadits pertama

إِنَّ الله لَيْسَ بِتَارِكِ أَحَدًا مِنَ المُسْلِمْينَ صَبِيْحَةَ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلاَّ غَفَرَ لَهُ

Artinya: “Allah mengampuni semua kaum muslimin pada hari pertama ramadhan tanpa seorangpun terkecuali.”

Hadits ini palsu karena dalam sanadnya terdapat Salam ath-Thowil yang dituduh memalsukan hadits. Gurunya (perawi sebelumnya) yaitu Ziyad bin Maimun juga seorang pemalsu hadits dengan pengakuannya sendiri .(Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 1/465)

2. Hadits kedua

إِذَا كاَنَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ نَظَرَ اللهُ عزّ وَجَلّ إِلَى خَلْقِهِ، وَإِذَا نَظَرَ اللهُ عز وجل إِلَى عَبْدِهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ أَبَدًا، وَلِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِى كُلِّ لَيْلَةٍ أَلْفُ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ

Artinya: “Pada malam pertama bulan Ramadhan, Allah melihat makhluk-makhluk-Nya, dan apabila Allah melihat hamba-Nya, maka Ia tidak akan menyiksanya. Dan Allah membebaskan satu juta orang dari api neraka setiap malam.”

Hadits ini palsu karena kebanyakan perawinya tidak dikenal, dan dalam sanadnya ada Utsman bin Abdullah, seorang pemalsu hadits. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 1/470, al-Mudhu’at, Ibnul Jauzi: 2/190, al-La’ali’ al-Mashnu’ah, as-Suyuthi: 2/100-101)

3. Hadits ketiga

أَلاَ أُخْبِرُكُم بِأَفْضَلِ الْمَلاَئكةِ جِبْرِيلُ عليه السلام، وَأَفْضَلُ النَّبِيِّينَ آدَمُ، وَأَفْضَلُ الأيَّامِ يَوْمُ الجُمُعَةِ، وَأَفْضَلُ الشُّهُورَ شَهْرُ رمضان، وَأَفْضَلُ الّليَالِي لَيْلَةُ القَدَر، وَأَفْضَلُ النِّسَاءِ مَرْيَم بِنْتِ عِمْرَان ” .

Artinya: “Maukah kalian aku beritahu? Malaikat paling mulia adalah Jibril, nabi paling mulia adalah Adam, hari paling mulia adalah Jum’at, bulan paling mulia adalah Ramadhan, malam paling mulia adalah Lailatul Qadar, dan wanita paling mulia adalah Maryam binti Imran.”

Hadits ini palsu karena dalam sanadnya ada Nafi’ Abu Hurmuz yang menurut Ibnu Ma’in ia adalah seorang pendusta. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 1/638)

Dari sisi kandungannya, hadits ini juga bertentangan dengan hadits shahih yang menyebutkan bahwa Nabi Muhammad adalah Nabi dan Rasul yang paling mulia.

4. Hadits keempat

مِنِ اعْتَكَفَ عَشْرًا فِي رَمَضَان كَانَ كَحَجَّتَيْنِ وَعُمْرَتَيْن

Artinya: “Barang siapa beri’tikaf selama sepuluh hari pada bulan ramadhan maka seakan-akan ia telah melakukan 2 kali haji dan 2 kali umrah.”

Hadits ini palsu karena dalam sanadnya ada ‘Ambasah bin Abdurrahmah, yang menurut Abu Hatim dan adz-Dzahabi ia seorang pemalsu hadits. Ibnu Hibban berkata: “Ambasah mempunyai riwayat-riwayat palsu dan yang tidak ada sumbernya.” (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 2/10)

5. Hadits kelima

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا في شَهْرِ رَمَضَان فيِ الْحَضَرِ فَلْيَهْدِ بَدَنَةً، فَإِنْ لمَ يَجِدْ فَلْيُطْعِمْ ثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ الْمَسَاكِيْن

Artinya: “Barang siapa yang berbuka (membatalkan puasanya) pada bulan Ramadhan sedangkan ia mukim, maka hendaklah berkurban dengan unta, apabila ia tidak mampu hendaklah ia memberi makan 30 orang miskin dengan satu sha’ kurma.”

Dalam sanad hadits ini terdapat Harits bin Ubaidah al-Kala’i, ia adalah seorang pendusta. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 2/88, al-Mudhu’at, Ibnul Jauzi: 2/196, al-La’ali’ al-Mashnu’ah, as-Suyuthi: 2/106)

6. Hadits keenam

مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ فَصَامَ وَقَامَ مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ لَهُ، كَتَبَ اللهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِيْمَا سِوَاهَا، وَكَتَبَ الله لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ، وَكُلِّ لَيْلَةٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ، وَكُلِّ يَوْمٍ حَمْلاَنَ فَرَسٍ في سَبِيلِ الله، وَفِي كُلِّ يَومٍ حَسَنَةً، وَفِي كُلِّ لَيْلةٍ حَسَنَةً .

Artinya: “Barang siapa berpuasa Ramadhan di Makkah, dan melakukan qiyam Ramadhan sebatas kemampuannya, maka Allah menulis baginya pahala seratus ribu puasa Ramadhan selain di Makkah, dan Allah menulis baginya pahala memerdekan budak setiap hari, dan setiap malam. Dan menulis baginya pahala menyiapkan kuda perang untuk berjihad di jalan Allah, dan menulis baginya satu kebaikan setiap hari dan setiap malam.”

Dalam sanad hadits ini terdapat Abdurrahim bin Zaid al-‘Ammi. Ibnu Ma’in berkata tentangnya: “Pendusta yang keji.” Ibnu Hibban berkata: “Ia meriwayatkan dari ayahnya hadits-hadits aneh yang tidak diragukan lagi oleh ahli hadits bahwa  ia adalah palsu atau bercampur satu hadits dengan hadits lain. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 2/232)

7. Hadits ketujuh

أَتَدْرُونَ لِمَ سُمِّيَ شَعْبَان؟ لأَِنَّهُ يَشْعُبُ فِيهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ . وَإِنَّمَا سُمِّيَ رَمَضَان؛ لأَِنَّهُ يَرْمِضُ الذُّنُوبَ.

Artinya: “Tahukah kalian mengapa disebut bulan Sya’ban? Karena didalamnya terdapat kebaikan yang sangat banyak. Tahukah kalian mengapa disebut bulan Ramadhan? Karena ia melelehkan dosa dengan panasnya.”

Hadits ini palsu karena didalam sanadnya terdapat Ziyad bin Maimun ats-Tsaqafi. Yazid bin Harun berkata tentangnya: “Ia seorang pendusta.”. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 7/209)

Hadits dha’if tentang Ramadhan

1. Hadits pertama

صَائِمُ رَمَضَانَ فِى السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِى الْحَضَرِ

Artinya: “Orang yang berpuasa dalam perjalanan seperti orang yang tidak puasa ketika mukim.”

Hadits ini lemah dengan 2 sebab:

1. Sanadnya terputus, karena Abu Salamah bin Abdurrahman tidak mendengar hadits ini dari perawi sebelumnya yaitu ayahnya, seperti disebutkan al-Hafiz Ibnu Hajar dalam Fathul Bari.
2. Usamah bin Zaid (bukan Usamah shahabat Nabi) lemah hafalannya, dan riwayatnya bertentangan dengan perawi yang tsiqoh yaitu Ibnu Abi Dzi’b yang meriwayatkan hadits ini sebagai ucapan Abdurrahman bin Auf, bukan sabda Rasulullah SAW. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 1/713)

Ini berarti, ungkapan diatas sebenarnya bukanlah sabda Rasulullah SAW, akan tetapi ucapan seorang shahabat yaitu Abdurrahman bin Auf.

2. Hadits kedua

رَمَضَانُ بِالْمَدِيْنَةِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ رَمَضَانَ فِيْمَا سِوَاهَا مِنَ الْبُلْدَان، وَجُمْعَةٌ بِالْمَدِيْنَةِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ جُمْعَةٍ فِيْمَا سِوَاهَا مِنَ الْبُلْدَانِ

Artinya: “Ramadhan di Madinah lebih baik dari seribu Ramadhan di negeri-negeri lain, dan shalat Jum’at di Madinah lebih baik dari seribu kali shalat Jum’at di negeri-negeri lain.”

Hadits ini lemah karena dalam sanadnya terdapat perawi yang Majhul (tidak diketahui) yaitu Abdullah bin Katsir bin Ja’far. Adz-Dzahabi berkata: “Tidak diketahui siapa dia, ini adalah sanad yang batil.” Al-Hafidz Ibnu Hajar juga mendukung pendapat adz-Dzahabi dalam kitabnya Lisan al-Mizan. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 2/230)

Tidak disangkal bahwa ibadah di Madinah lebih baik daripada ibadah ditempat lain, karena kekhususan Madinah sebagai Tanah Haram berkat do’a Nabi Muhammad, juga dengan adanya Masjid Nabawi yang shalat didalamnya dilebihkan seribu kali pahala dari shalat di masjid lain, kecuali di Masjidil Haram dan Masjidil Aqsho. Akan tetapi, bahwa puasa Ramadhan dan shalat Jum’at di Madinah dilebihkan pahalanya seribu kali, tidak disebut dalam hadits-hadits shahih.

3. Hadits ketiga

لاَ بَأْسَ بِقَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ مُفَرَّقًا

Artinya: “Mengqodho’ puasa Ramadhan boleh dilakukan secara terpisah (tidak berurutan).”

Hadits ini lemah karena dalam sanadnya terdapat Yahya bin Sulaim ath-Thaifi yang buruk hafalannya. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 2/136)

Walaupun hadits ini lemah, akan tetapi maknanya benar, yaitu bahwa menqodho’ Ramadhan tidak disyaratkan berurutan menurut pendapat sebagian besar ulama’, sesuai dengan firman Allah ta’ala: “Maka hendaklah ia menqodhonya pada hari-hari yang lain.” (Al Baqarah: 184). Ayat ini hanya menunjukkan kewajiban mengganti puasa, dan bukan kewajiban mengganti puasa dengan berurutuan.

Diantara ulama yang mensyaratkan harus berurutan adalah al-Hasan al-Bashri dan Dawud adz-Dhahiri, berdasarkan riwayat Aisyah, bahwa ia berkata: “Telah turun ayat: “Maka hendaklah ia menqodhonya pada hari-hari yang lain secara berurutan.”, akan tetapi kemudian kata: berurutan tidak dicantumkan.” (al-Fiqh al-Islami wa adillatuhu, Wahbah az-Zuhaily: 2/680)

4. Hadits keempat

مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ، وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ، لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ، وَمَنْ صَامَ تَطَوُّعًا وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ، فَإِنَّهُ لاَ يُتَقَبَّلُ مِنْه حَتَّى يَصُومَهُ

Artinya: “Barang siapa berpuasa Ramadhan, dan dia masih mempunyai hutang puasa Ramadhan tahun sebelumnya yang belum diqodho’, maka puasanya tidak diterima. Dan barang siapa puasa sunnah, sedangkan dia masih mempunyai hutang puasa Ramadhan yang belum diqodho’ maka puasanya tidak diterima.

Hadits ini lemah karena dalam sanadnya terdapat Abdullah bin Lahi’ah, seorang rawi yang terkenal buruk hafalannya.Illah yang lain adalah sanad dan matannya Mudhtharib (diriwayatkan dalam bentuk berbeda-beda atau saling bertentangan) (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 2/235)

Mengenai masalah qodho’ puasa Ramadhan, madzhab Syafi’i berpendapat wajib hukumnya bersegera mengqodho’ puasa apabila ia membatalkan puasanya bukan karena uzur syar’i, dan makruh baginya berpuasa sunnah. Apabila sampai Ramadhan selanjutnya ia masih mempunyai hutang puasa, maka Jumhur ulama mengatakan bahwa setelah bulan Ramadhan tersebut dia harus menqodho’ hutang puasanya, ditambah dengan membayar fidyah. Sedangkan madzhab Hanafi berpendapat, ia wajib menqodho’ puasanya saja tanpa membayar fidyah.(al-Fiqh al-Islami wa adillatuhu, Wahbah az-Zuhaily: 2/679)

5. Hadits kelima

أَوَّلُ شَهْرِ رَمَضَانَ رَحْمَةٌ وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّار

Artinya: “Awal bulan Ramadhan adalah rahmat, pertengahannya adalah pengampunan, dan akhirnya adalah pembebasan dari neraka.”

Walaupun hadits ini sangat masyhur dan sering disampaikan dalam berbagai ceramah, akan tetapi ada beberapa sebab yang membuat hadits ini lemah:

1. Hadits ini diriwayatkan melalui Imam az-Zuhri dan al-Uqaili mengatakan: “Hadits ini tidak ada diantara hadits-hadits az-Zuhri”
2. Ibnu Adi berkata: “Salam bin Sulaiman bin Siwar (salah satu rawi hadits) adalah seorang yang munkar (seorang rawi dha’if yang riwayatnya bertentangan dengan para rawi tsiqoh)”
3. Ibnu Adi juga berkata: “Maslamah bin ash-Shalt (salah satu rawi hadits) adalah seorang yang majhul (tidak diketahui).” Sedangkan Abu Hatim berkata: “Ia seorang yang tidak diterima haditsnya.”(Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 4/70)

Tidak diragukan bahwa Ramadhan adalah bulan yang penuh rahmat, maghfirah dan pembebasan dari api neraka. Akan tetapi pembagian sepuluh hari pertama, kedua dan ketiga seperti yang disebutkan dalam hadits diatas tidak ada dalam riwayat yang shahih. Wallahu a’lam.

6. Hadits keenam

كَانَ يُصَلِّي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ جَمَاعَةٍ بِعِشْرِينِ رَكْعَةً وَالْوِتْرِ

Artinya: “Bahwa Rasulullah SAW pada bulan Ramadhan solat bersendirian (tidak berjamaah) sebanyak 20 rakaat dilanjutkan dengan witir.”

Dalam sanad hadits ini terdapat Abu Syaibah, tidak ada yang meriwayatkan hadits ini dari gurunya selain darinya. Menurut al-Baihaqi, al-Haitsami, Ibnu Hajar dll ia adalah seorang perawi yang lemah haditsnya. Sedangkan Syekh al-Albani menganggap hadits ini palsu dengan alasan:

1. Karena bertentangan dengan hadits Aisyah yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim bahwa Nabi Muhammad tidak pernah shalat malam lebih dari 11 rakaat baik pada bulan Ramadhan ataupun diluar Ramadhan.”
2. Abu Syaibah menurut beberapa ahli hadits dianggap sebagai pendusta, seperti Syu’bah dan Imam Bukhari.
3. Hadits tersebut menerangkan bahwa Nabi Muhammad shalat bersendirian, dan ini bertentangan dengan hadits shahih riwayat Jabir yang mengatakan Nabi shalat taraweh tiga hari dengan berjama’ah. (Silsilah al-Ahadits adh-Dho’ifah, al-Albani: 2/35)

Namun perlu diketahui bahwa ulama yang berpendapat shalat taraweh 20 raka’at tidak menggunakan hadits ini sebagai dalil, akan tetapi menggunakan dalil-dalil yang lain yang tidak mungkin penulis paparkan semuanya disini. Secara ringkasnya mengenai shalat taraweh, ada pendapat yang mengatakan tidak boleh lebih dari 11 rakaat, dan ada pendapat yang membolehkan lebih dari 11 raka’at, dan semua mempunyai dalilnya masing-masing. Oleh karena itu, tidak sepantasnya membid’ahkan salah satu dari pendapat tersebut, padahal keduanya merupakan pendapat para shahabat dan imam-imam terdahulu.

Demikian beberapa contoh hadits-hadits lemah dan palsu tentang Ramadhan, semoga kita semakin berhati-hati dalam menyampaikan hadits, agar tidak terjatuh kedalam berdusta atas nama Rasulullah SAW yang ancamannya adalah neraka, wal iyadhu billah.

Wallahu ta’ala a’lam.